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Noticias de CHILE:   Matanza obrera en la Escuela Santa Maria de Iquique mas vigente que nunca


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El día 21 de diciembre de 2007 se cumplieron 100 años del asesinato de miles de huelguistas de la entonces pujante industria salitrera del norte de Chile, perpetrado por militares a instancias del gobierno, episodio conocido como "La matanza de la escuela Santa María de Iquique". 

Obreros del salitre (Imagen: 650x450)"La masacre es una gran vergüenza que Chile escondió por mucho tiempo", comentó a IPS Juan Manuel Díaz, encargado de relaciones internacionales de la Central Unitaria de Trabajadores (CUT), la principal organización sindical del país.

El caso se conoció masivamente en Chile y en el mundo gracias a la célebre "Cantata Santa María de Iquique", compuesta en 1970 por el fallecido músico Luis Advis e interpretada por el grupo de nuevo folclore Quilapayún.

Hoy, "el hecho está en el imaginario y la memoria colectiva nacional", dijo a IPS el historiador chileno Sergio Grez, autor de numerosos libros y artículos sobre la historia social chilena.

A comienzos de diciembre de 1907, miles de obreros portuarios de la septentrional ciudad de Iquique, cuya actividad se vinculaba especialmente con la industria salitrera, declararon la huelga en demanda de mejores condiciones de trabajo.

En los días posteriores, se sumaron a la movilización miles de trabajadores que "bajaron" desde la pampa del desierto de Atacama, donde se ubicaban numerosas oficinas salitreras controladas por capitales chilenos y extranjeros, principalmente británicos.

Con su plataforma en la mano, los huelguistas intentaron negociar con sus patrones, que pusieron como condición para el diálogo la vuelta a los puestos de trabajo.

El gobierno del entonces presidente Pedro Montt participó en el conflicto actuando, inicialmente, como mediador.

Pero conforme avanzó la movilización, las autoridades consideraron que los 5.000 obreros que ocupaban la escuela Santa María y los otros 2.000 que tomaban la plaza Manuel Montt constituían una amenaza para la seguridad y la salud públicas.

Ante la negativa de los obreros a trasladarse a otro recinto, el representante del gobierno en la zona, el intendente Carlos Eastman, ordenó, a instancias del ministro del Interior Rafael Sotomayor, el desalojo por cualquier medio.
 

Matanza obrera en la Escuela Santa Maria de Iquique 1907 (750x295)

El 21 de diciembre, a las 15.45 de la tarde, el general Roberto Silva Renard dio la orden de ametrallar a los huelguistas de nacionalidad chilena, boliviana, peruana y argentina que ocupaban la escuela Santa María.

"La huelga de Iquique era menos una amenaza en sí misma que un peligro latente por el mal ejemplo que podía proyectar una actitud de debilidad del Estado y los patrones", explicó Grez en un artículo titulado "La guerra preventiva. Escuela Santa María de Iquique. Las razones del poder".

"El acto de policía perpetrado en la escuela Santa María de Iquique respondía a una estrategia de guerra preventiva contra el enemigo interno", acotó Grez. Para las autoridades, los huelguistas eran peligrosos "no por lo que habían hecho sino por lo que podían llegar a hacer", evaluó.

La de Santa María de Iquique fue el punto culminante de un ciclo de masacres de trabajadores desatado en 1903 por el Estado chileno. Su impacto aceleró el diseño e implementación de políticas de mejoramiento de las condiciones de vida y de trabajo de la clase obrera.

Al igual que el sindicalista Díaz, Grez piensa que diversos elementos se repiten en el Chile de 1907 y el actual.

"Ambos son periodos de gran bonanza económica. Ahora, al igual que hace 100 años, el Estado y la clase dirigente disponen de enormes riquezas. Antes era por la exportación salitrera y hoy por la exportación de cobre y otros recursos naturales", señaló.

"Además, la brecha entre ricos y pobres en ambos casos es gigantesca", afirma.

A esto se suma "la reactivación del movimiento sindical", que este año emprendió diversas huelgas y movilizaciones por mejoras laborales, que tienen como telón de fondo el rechazo a la desigual distribución de la riqueza del país.

Precisamente para canalizar esas demandas, la presidenta Michelle Bachelet formó en agosto una comisión asesora de 48 integrantes, de carácter principalmente técnico, que en marzo de 2008 deberá presentarle propuestas en materia de "trabajo y equidad".

"Las luchas de ayer son las mismas de hoy", complementó el dirigente de la CUT.

Para impulsar actividades de conmemoración de la masacre de Iquique, en enero se formó una coordinadora nacional integrada por más de 70 instituciones y figuras públicas.


 
ACTIVIDADES CON MOTIVO DEL CENTENARIO DE LA MATANZA

Según Díaz, a lo largo de este año se han realizado más de 300 iniciativas relativas a la masacre --exposiciones, reuniones sindicales y conferencias académicas-- tanto en Chile como en Argentina, Bolivia, Brasil, España, Francia, Italia, Japón, México y Portugal.

La coordinadora está integrada por la CUT, la municipalidad de Iquique, la intendencia de la región de Tarapacá, el Colegio de Profesores, la Sociedad de Escritores y la Federación de Estudiantes de la estatal Universidad de Chile.

Los cuatro partidos políticos de la coalición de centroizquierda que gobierna el país desde 1990 --el Socialista, Demócrata Cristiano, Por la Democracia y Radical Social Demócrata-- y el opositor Partido Comunista también se sumaron a la convocatoria.

El lunes 10, Día Internacional de los Derechos Humanos, se realizará un acto artístico en el centro de Santiago para "despedir" a una caravana de la CUT que se dirigirá a Iquique para participar en la semana oficial de conmemoración, entre el 14 y 21 de este mes.

Ubicado a 1.860 kilómetros al norte de Santiago, Iquique será el escenario de exposiciones fotográficas, recitales, mesas redondas, reuniones de descendientes de los obreros, exhibición de documentales, lanzamiento de libros, radioteatros, marchas y otros acontecimientos.

Caratula del LP "Cantata Santa María de Iquique", compuesta en 1970 por el fallecido músico Luis Advis e interpretada por el grupo de nuevo folclore Quilapayún.Grupos musicales emblemáticos como Quilapayún e Inti Ilimani participarán activamente en la semana. En países como Ecuador, Grecia, Nicaragua, Suecia, Suiza y Venezuela también se recordará la matanza, aseguró Díaz.

Entre el 17 y el 20 se efectuará el II Encuentro de Historiadores estudiosos de la masacre. El primero se realizó en 1997.

El día 18, siete centrales sindicales del América del Sur y Europa participarán en una reunión denominada "A 100 años de la huelga de Tarapacá, aún mantenemos las mismas luchas y los mismos sueños".

El día 21, se realizará el acto de clausura con autoridades locales y otros miembros de la coordinadora.

Se espera que ese día la población iquiqueña haga un alto en sus actividades para recordar la matanza a la hora exacta en que se produjo. La idea es que todos los automóviles toquen sus bocinas, las ambulancias, carros de bomberos y barcos enciendan sus sirenas, y que suenen las campanas de las iglesias... y de las escuelas. (FIN/2007)

 

 

 



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Pellizza da Volpedo, Il Quarto Stato, 1901, Milano, Civica Galleria d'Arte Moderna - Filme "1900 - Novecento"

 

 

 





Fecha: 2007-12-08

Por: Daniela Estrada

Fuente: IPS

Fotos: brigada BRP.cl y otros

Idiomas: Russian language

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Juan Fernandez A
[22 septiembre 2009] - Martes
Muy buena la informacion.

Alberto
[6 septiembre 2009] - Domingo

Deseo saber donde están enterrados estos marti­res del Estado de Chile.


Jose Humberto Lineros Escobar
[12 noviembre 2008] - Miércoles

esta muy completo, esta muy informativo para aprender demasiado


Angelina
[23 mayo 2008] - Viernes

El miércoles fue 21 de mayo y todos, salieron con pompas a celebrar, las glorias navales. No desmerezco el homenaje a lo héroes navales, pero creo que deberíamos recordar y nunca olvidar a esos héroes que lucharon por mejorar un poco sus vidas y les respondieron con armas .Señores hay tener un uniforme para ser recordado y no olvidado, hay que llevar un arma para ser respetado.
VIVA ESOS HOMBRES CHILENOS, VIVA CHILE MIERDA, PORQUE HOMBRES Y MUJERES COMO ELLOS HACEN, QUE ME SIENTA ORGULLOSA DE SER CHILENA.


elendyl
[23 abril 2008] - Miércoles

saludos para los chilenos en Rusia, aca llueve, Puerto Montt


Carlos
[25 diciembre 2007] - Martes
Yo sueño con la época en que se acaben las luchas, en que los malditos del mundo, perdidos en la avaricia y la crueldad, defendidos por uniformes, estatutos, leyes fulleras y armas terribles se vean absolutamente desnudos en una plaza enorme, revestidos sólo por la niebla siniestra de sus conciencias. "Mea culpa!", dirán, y sólo el eco les reponderá, trayéndoles la visión exacta de sus crímenes por los siglos de los siglos. Esa será la Era del Arrepentimiento Eterno para ellos. Y además, yo sueño con esa época en que todos los victimados, los acusados, encarcelados o desterrados sin culpa, los asesinados, los torturados y vejados, los humillados y esclavizados alcancen su verdadera libertad, y perdonen de una vez y para siempre a sus verdugos, con el único objeto DE APARTARSE PARA SIEMPRE DE ELLOS Y DE RELEGARLOS AL OLVIDO POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS. Porque es injusto e innecesario que los malos persistan en la memoria del BUENO, que continúen siquiera de ese modo prolongando su inútil existencia. Entonces realmente se abrirán las grandes alamedas, y podremos escribir un nuevo diccionario, en que muchas palabras serán anuladas para siempre: "militar","guerra";"explotación","injusticia","asesinato", etc. Y aparecerán otras, magníficas y todopoderosas, porque pertenecerán a la Era del Despertar Definitivo, palabras que desde aquí sólo pueden imaginarse. Porque todavía hoy los verdugos se dicen dignos y respetados. Y porque todavía los Próceres del Despertar tendrán que acometer luchas interminables. ¡Hermanos míos! Yo sé que todavía nos estáis escuchando allá en la Escuela Santa María. Yo sé que comprendéis y véis cada pensamiento y cada obra nuestros encaminados hacia la verdadera luz. Teníais que haber vivido en este mundo una vida en sonrisas y esperanzas, pero os condenaron al holocausto asesino de la metralla. ¡Hermanos! Yo sé que nos encontraremos un día en esas Grandes Alamedas de la Luz. Yo sabré, como ya sé, todos vuestros nombres, sin olvidar ninguno. Vosotros, quizás, reconoceréis el mío. Haya paz.

Aliro Alfaro Alvarez
[22 diciembre 2007] - Sábado
LIRA POPULAR

CANTO A LO HUMANO

( VERSOS POR HISTORIA,
VERSOS POR HOMENAJE,
VERSOS POR…VERGÜENZA ).

PAMPA SILENTE.

INTRODUCCION….

“Soy el obrero pampino
por el burgués explotado;
soy el paria abandonado
que lucha por su destino;
soy el que labró el camino
de su propio deshonor,
regando con su sudor
estas pampas desoladas;
soy la flor negra y callada
que crece con su dolor”.

(poeta popular pampino Rosario Calderón)

Ese era el rosario
rezado como un crespón,
que ño Rosario Calderón
“pueta” ciego proletario,
“versea” que su calvario
empezó en Santa Clara;
cruel destino le depara
al haberle explotado
un maldito “tiro echado”
en la mismísima cara.

Sesentitres oficinas
son las que están en huelga,
ninguna se “descuelga”
pura conciencia pampina;
Roberto Silva s` empecina
tratar de fascinerosos
malos chilenos, rotosos,
apátridas, masoquistas,
subversivos, anarquístas,
INDIGNOS, MENESTEROSOS.

Diez de diciembre comienza
en l` oficina San Lorenzo,
huelga general, de consenso
despertando la conciencia,
cinco mil almas, sin violencia
del Alto de San Antonio
marchan como un “demonio”
en la madrugada fría,
sábado catorce el día
A IQUIQUE, CON SU “TESTIMONIO”

L` inhóspita pampa cruzaron
al puerto de l` esperanza,
a prueba ta` su “templanza”
muchos casi no llegaron,
hambre, sed, calor soportaron
van a mostrar su “verda”,
buscan justicia, no piedad,
¡basta ya de “tiranía”!
ochenta kilómetros de agonía,
LES SEPARAN DE LA DIGNIDA.

COMITÉ CENTRAL UNIDO
DE LA PAMPA IQUIQUEÑA
lleva en alto l` enseña
del calichera sufrido,
que hoy es perseguido
por luchar por su salario,
JOSE BRIGG OPERARIO
lidera con mano fuerte
con don ELIAS LAFERTTE,
HERMANOS RUIZ, son libertario.

SABADO, 21 DICIEMBRE 1907…

Fueron cinco Regimientos
el O`Higgins de Copiapó,
el Caranpangue llegó
el Rancagua un portento,
Caballería, trote lento
Artilleros de Valparaíso
Más, los Lanceros “precisos”
l` ESMERALDA de la armada,
tamien el BLANCO ENCALADA
y el ZENTENO que` s “remiso”.

Pedro Montt el Presidente
Sotomayor, su Ministro,
y completa el “registro”
Carlos Eastman, intendente
el que muy complaciente
firmó el “fatal” decreto,
que decía muy escueto
“En bien del orden y ademá,
la pública salubridá,
COMO TODO TA REPLETO.

Hoy vamos a desalojar
l` escuela Santa Maria,
deben dejar la “porfía”
la plaza deberán dejar
el circo se va ha cerrar,
todos van al Club de Sport
allí estarán mucho mejor”,
el decreto lo repetía,
el pampino en su porfía
SE OPONIA, CON FERVOR.

El sol taba reluciente
en su horrible esplandor;
mezclabanse el sudor
con el polvo más ardiente;
la brisa “dice” ausente,
no queriendo ser testigo
de tan horrendo castigo
que al pampino espera,
por que la “alta esfera”
LOS “TACHO” DE ENEMIGO.

Envían a parlamentar
a Ledesma, Sinforoso,
coronel que presuroso
el Decreto va a entregar,
pero se fue a encontrar
con doce mil negativas,
que eran las fuerzas vivas
venidas desde la pampa;
lo que “desluce” la estampa
DEL GENERAL Y COMITIVA.

Roberto Silva Renard
lo toma como afrenta,
en el acto se violenta
da la orden de avanzar,
¡ametralladoras, apuntar
donde tan los dirigentes!,
incrédula la gente
-el general en persona-
“salgan por las buenas”, pregona
A TODOS LOS “PENITENTES”.

Le responde Luis Olea
“queremos Paz y Justicia”,
-aquí manda la milicia
se acaba la “pelea” -,
en urgente asamblea
se deciden a acatar,
José Brigg, quiere evitar
la masacre evidente,
pero, se niega la gente
LA ESCUELA ABANDONAR.

Trece y cuarenticinco
día sábado veintiuno
en Plaza Prat sin desayuno
se protesta con ahinco,
cuando de un solo brinco
las fuerzas se van a formar
de tierra, policia y mar
se preparan pa` la guerra,
a los pobres de la tierra
S` APRESTAN A “SACRIFICAR”.

Roberto Silva Renard
el General de División,
que debió cumplir la misión,
que sus manos hizo manchar,
su “fria” mente hipotecar
por los años venideros,
guió a los fusileros
y luego la orden les dio,
y con ello sentenció
¡LA MUERTE DE LOS OBREROS!

Las tres de la tarde, ya son,
el pueblo enardecido
grita estar decidido
renunciar “a la nación”,
cansado de l` humillación
de gringos y militares;
se acaban los “cantares”,
los gritos desaparecen,
l` ilusiones se desvanecen,
S` INTUYEN NUEVOS “PESARES”.

Silva Renard va montando
hermoso caballo blanco,
acompaña en sus flancos
dos metrallas esperando,
el Granadero “aguaitando”
l` azotea de l` escuela,
“niuna mosca vuela”
ahí los treinta dirigente
ponen sus pechos al frente
A LA “CORDURA” APELA.

Las tres y veinte minutos
algo ronda en el aire,
y el general con donaire
repasa los “estatutos”,
mientras mira a los “brutos”
con su mano se “persina”;
en los estribos s` empina,
levanta su mano diestra
luego la baja “siniestra”;
¡FUEGO! Y, TODO TERMINA.

El O`Higgins hace fuego
son las tres y cuarenta y ocho,
regimiento indecoroso
¡maldito gobierno “ciego”,
no hizo caso del ruego
del pampino indigente,
servilismo indecente
pa´ la clase explotadora,
¡usa ametralladora!
PA` ANIQUILAR LA “MENTE”.

L` escuela Santa María
frente a la Plaza ubicá,
paso a la inmortalidá
su azotea sería
el lugar donde “caería”
el primer martir pampino,
luego “la noche” se vino
pa´los seis mil indefensos,
que bajo un fuego intenso
¡VINO A CUMPLIR SU “SINO”!.

LA MATANZA….

Los marinos apostados
cubriendo calle Latorre,
matando a aquel que corre
toos caen acribillados,
las metrallas han acallado
la “agonía” de la pampa,
fue la plaza, la gran “trampa”
niños, mujeres, abuelos,
¡del cielos no hay consuelos!
SILVA, SU FIRMA “ESTAMPA”.

El árido cielo se sembró
de mil esperanzas muertas,
de las heridas abiertas
la vida se les escapó,
la “pobre” alma s´ exhaló
tiñendo el aire de hedor,
mixturado con el clamor
de la noble compañera,
que protege como fiera
AL HIJO, FRUTO DEL AMOR.

El aire irrespirable,
no hay aire, solo muerte
“echada” está la suerte
del indefenso miserable,
al que el poder del ”sable”
lo inmola en Iquique,
quizás la muerte dignifique
el sacrificio del paria,
-más mortal que la “malaria”-
¡NO HAY CAMPANAS PAL REPIQUE!

Las heridas, son las compuertas
de la sangre que s` derramó,
que por las calles escurrió
de las heridas abiertas,
las ilusiones ya muertas,
de CATEADORES, CHULLEROS,
FALQUEADORES y PUNTEROS,
CANALEROS, ASOLEADOS,
todos son exterminados
¡SOLO POR SER OBREROS!

Estandartes gremialista,
banderas patria, carteles,
embestidas de “corceles”,
el llanto “ñubla” la vista
no hay cristiano que resista,
las balas, sables y lanza,
morir es la esperanza
de aquellos “lacerados”,
los pechos atravesados
MUEREN CLAMANDO VENGANZA.

El noble suelo nortino
s` inundo de sangre obrera,
corría por doquiera
sangre pobre de pampino
absorvióse por el limo
la sangre del BARRETERO,
del AGUADOR, del CACHORRERO,
mezclóse con la del CUARTEADOR,
POLVORERO, DERRIPIADOR,
del LLAVERO, del PULPERO.

Dicen los más “veteranos”
-ni las campañas de guerra-
nunca fueron tan “re` perra”;
y lo peor mis paisanos
es que hoy matan al hermano,
no se escucha su clamor,
es aplastao por el fragor
de tan vil carnicería;
Banderas Blancas “pedía”
¡NO MAS MUERTES, POR FAVOR!.

Martín Rücker , Reverendo,
Vicario Apostólico,
se ha “plantao” atónico
su pecho santo ofreciendo,
en sus brazos sosteniendo
el cuerpo diun “angelito”,
del alma nace el grito
¡general, por amor de Dios!,
y el “chacal” reaccionó
TERMINANDO SU “DELITO”.

La metralla “atraviesa”
a seis cristianos, a la vez,
y el que suele quedar en pie
es rematao con “destreza”,
por “piquetes” q` encabeza
Policía de Lanceros,
que por l` espalda “certeros”
rematan sobrevivientes,
éstas bestias inclementes,
INHUMANAS, CARNICEROS.

El llanto de los pampinos
patizorros, carretoneros,
aguador, herramienteros,
pedían piedad con los niños,
“arriados” como en piños
por “nuestra” caballería,
esos bravos, quién lo diría,
que` l año setenta y nueve
cada victoria “promueve”,
¡HOY NOS ASESINARIA!.

Hermano, solo fueron dos
las ametralladoras,
que avasalladoras
hicieron escuchar su voz,
no respetaron ni a Dios
invocados por los pampinos,
aunque no sé si vino
o huyó de tanto horror,
éste humano “error”
¡NO TIENE PERDON DIVINO!.

Dotadas de diez cañones,
cuatrocientos “tiros” por minuto,
a Chile vistieron de luto
pa` proteger a patrones,
tropas de gringos, cabrones
que cual aves “carroñeras”,
con sonrisas lisonjeras
se adueñaron del salitre,
así s` hicieron los “buitres”
DUEÑOS E` LAS SALITRERAS.

EPILOGO…

Han sido cuatro minutos
y veinte largos segundo,
fue “el acabo de mundo”
en que se pagó “tributo”,
los corazones de luto
en un llanto silencioso,
preguntan a Dios, ansioso
¿por que nos crucificaste,
y al Barrabás liberaste
SI SOS TODOPODEROSO?

Lagrimas “secas” pampinas,
cual esperanza del paria,
ni un siglo desagravia
esas seis mil almas “genuinas”,
que` n esas pampas salinas
cayeron despedazadas,
bajaron esperanzadas
de Alto de San Antonio,
sin contar que el “demonio”
LES “TENDIA SU CELADA”.

Cuantos siglos han de pasar
p` entender el sacrificio,
de los “cientos de oficio”
que Pedro Montt mandó matar,
el COSEDOR fue a quedar
junto a DESTAZADORES,
que eran niños menores
que` l oficio ejercían,
hoy, con sus madres morían
¡EN MANO DE LOS “SEÑORES”!

“Hoy por hambre acosado
esta región abandono,
me voy sin fuerza, ni abono,
viejo, pobre y explotado,
dejo el trabajo pesado
del combo, chuzo y la lampa
y esa maldita rampa
donde caí deshojada,
soy la flor negra y callada
que nace y muere en la pampa”

(poeta popular pampino Rosario Calderón)

“SE PODRA MATAR AL SOÑADOR,
PERO NO MATAR EL SUEÑO.”

Aliro Alfaro Alvarez - Copiapó - Chile

Reinaldo Riveros P.
[17 diciembre 2007] - Lunes
Ha sido una de las matanzas obreras más grande que recuerda la historia, donde la trilogia del Estado,Industriales y la Fuerzas Armadas, derrotaron a la fuerza laboral que pedía justicia social.
Es una verguenza nacional, no saber de los restos mortales de aquellos obreros trabajadores y una tardía amnecia del Estado

polita
[17 diciembre 2007] - Lunes
es una pena que tengamos que recordar algo tan triste y no celebrar el triunfo del obrero esforzado, esperemos que nunca más en Chile no dejemos que nos de "amnesia" ellos dieron su vida por un futuro mejor si bien no fué para ellos ni sus familias si debemos seguir su ejemplo de lucha para que engrandezcamos sus memorias

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